Γέροντες του παλαιού

Τα παρακάτω είναι απόσπασμα ανάρτησης του ιστολογίου (ΓΟΧ) Εγκόλπιο κατά αιρέσεων. Η ανάρτηση καταλήγει στην παρουσίαση της σχέσης του Γέροντα Φιλόθεου Ζερβάκου με το παλαιό ημερολόγιο, στο θέμα αυτό όμως ο συντάκτης σφάλλει. Σχολιάζουμε, στο όνομα του Θεού, το θέμα εδώ.
Το άρθρο αναφέρεται σε παλ/τες Γέροντες, που βιογραφούνται σε έκδοση νεοημερολογιτών. Αυτό του δίνει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον, αφού τα πρόσωπα αυτά καταξιώνονται επιπλέον και η καταξίωση αυτή έχει να πει κάτι σε μας, τους νεοημερολογίτες. Παραθέτουμε το απόσπασμα ως έχει, παραβλέποντας τους απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς για την καθ' ημάς Εκκλησία, ως σχισματικής κ.τ.λ.
Ας συνοδευτεί το παρακάτω, αν θέλετε, με μια επίσκεψη στο άρθρο μας Άγιοι στην Εκκλησία του ν.ημ..

Προ 20 περίπου ετών κυκλοφόρησε μια σειρά βιβλίων με αγιορείτικες μορφές. Δέκα βιβλία για αντίστοιχους γέροντες. Μέσα στους αναφερόμενους γέροντες ήταν και τρείς, οι οποίοι δεν είχαν ουδεμία εκκλησιαστική επικοινωνία με την ν.ε. όπως μας λέγει να πράττουμε με οποιαδήποτε αίρεση και σχίσμα, το σύνταγμα των κανόνων Της Εκκλησίας μας. Ανήκαν Στην Εκκλησία Του Χριστού και δεν συμπροσεύχονταν με μοναχούς που εκτός Αγίου Όρους ακολουθούσαν το νέο ημερολόγιο. Ή ιερείς που μνημόνευαν στην Θεία Λειτουργία όνομα σχισματικού νεοημερολογίτη επισκόπου.  

Στον αριθμό Νο 1, παρουσιάζεται ο βίος του π. Ιωακείμ του Αγγιαννανίτη. Ο οποίος ακολουθούσε την Ορθόδοξη Ομολογία [ΓΟΧ]. Δεν μνημόνευε όνομα Πατριάρχη στην Θεία Λειτουργία καθ' ότι συμφωνα με την Ιερά Παράδοση του Αγίου Όρους (Α.Ο.) όταν ο Πατριάρχης είναι σχισματικός ή αιρετικός δεν μνημονεύεται τ' όνομα του στην Ακολουθία ή την Θεία Λειτουργία.

Το αυτό ισχύει και εκτός Α.Ο. βέβαια, για τον οποιοδήποτε ιερέα που θέλει να μείνει πιστός στο Ευαγγέλιο και το Σύνταγμα Κανόνων Της Εκκλησίας Του Χριστού. Πουθενά δεν αναφέρεται αυτό όμως... Η μόνη αναφορά περί ημερολογίου που γίνεται, είναι στην σελ.61, όπου  γράφει: Το θέμα της εκκλησιαστικής καταστάσεως και το ημερολογιακό τον απασχολούσαν ζωηρά. (.......) Τίποτ'άλλο... Κοιμήθηκε το 1.950 !

Το Νο 3 αναφέρεται στη ζωή ενός σύγχρονου Οσίου! Του Γέροντα Καλλίνικου του Ησυχαστή. Ο οποίος ομοίως ακολούθησε την Ορθόδοξη Ομολογία μετά το νεοημερολογίτικο σχίσμα του 1.924. Δεν υπάρχει καμία αναφορά σ'αυτό όμως... Μάλιστα σε μία από τις συνάξεις των Αγιορειτών Γερόντων μετά την αλλαγή του ημερ/γίου κάποιος πρότεινε να μην διακόψουν το μνημόσυνο του Πατριάρχη. Η απάντηση του Οσίου Πατρός ήταν πως αυτή η πρόταση ήταν δαιμονική πλάνη... Τί θ'απαντήσουν σ'αυτό άραγε όσοι λέγουν πως είμαστε εκτός εκκλησίας επειδή δεν μνημονεύουν οι ιερείς μας τους αιρετικούς νεοημερολογίτες επισκόπους; Ίσως απαντήσουν τις πλάνες του Επιφάνιου Θεοδωρόπουλου, που δημιούργησε μία νέα αίρεση μες στο νέο ημερ/γιο. Την αίρεση του επιφανισμού. Ο Όσιος πατήρ Καλλίνικος κοιμήθηκε το 1.930 ! 

Το Νο 7 παρουσιάζει τον Γέροντα Ιγνάτιο τον Πνευματικό, ο οποίος μετά την αλλαγή του ημερολογίου έμεινε πιστός στην απόφαση της Α' Οικουμενικής Συνόδου περί εφαρμογής του Ιουλιανού ημερολογίου στον ετήσιο κύκλο εορτών Της Εκκλησίας. Κοιμήθηκε 3 έτη αργότερα μένοντας πιστός στις αποφάσεις Των Αγίων Πατέρων ! Και εδώ βλέπουμε απόλυτη σιωπή στο θέμα της Ομολογίας του Μακαριστού Γέροντα..! [...]